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skywalker不错啊，进步很多么，在这里提出几点不足： 1。关于唯物主义 萨特赞扬马克思主义是当代唯一不可超越的哲学，他所指的主要是历史唯物主义；而哈贝马斯则提出了重建历史唯物主义的要求。通过胡塞尔，我们发现了使马克思发动存在论革命得以可能的现象学原则；借助海德格尔对基础存在论的阐发，我们重新领会了历史唯物主义的存在论境域以及马克思在这一境域中对人的历史的生存论描述。因此你所说的否定论不完全正确。 2。回答关于孔子世界观 你几乎等于是没回答啊，在想什么呢，孔子世界观的核心和他的思想基础自然是“中庸”和“天命”了,所谓尊天命，道中庸么。 3。疑问 老子的世界主义从何而来？你不要忘了老子的“天下”指的是人民，核心是小国寡民，老子是不可能有世界主义思潮的。 而庄子，已经是超乎事外的达观主义者了，不是简简单单用悲观主义就可以说的了的，而且，鄙视权利和名利又怎么可以理解为不负责任呢。 4。提个醒，你没必要也没责任也没资格去批评教育制度。 5。有几个回帖是假大空。多做实事，少谈主义。 6。从理论的继承性上看，老子的理论应该有向相对主义发展的可能，而庄子则把这种可能发展为了一套完整的相对主义理论。 其他人： 1。D·N·EXILE 所说，无从谈起。 2。吉吉宝贝所说，就有点奇怪了，“哲学正使得越来越多的人在堕落”从何谈起？ 3。关于经验主义，我所认为，这是一种发展不完全的哲学体系，其应起源于古希腊各哲学流派的纷争而出现经验、理性二派。经验主义的认识方法是感性的不准确的缺乏抽象的，应当说，同时代的理性主义已经超越了经验主义。即使在中国古代，墨子所讲经验论也是为老子摈弃的。 4。存在主义，极为深奥，而且感觉下来有倾向先验论的趋势（萨特派除外）。 5。浥尘所说，没有很好把握哲学的定义，换言之，没有触及本质。 | 
楼主
发表于 2005-4-10 03:16:57