水浒的文化

xing626489

难道水浒英雄的命运只能被招安吗?不可以有其它结局吗?[em10]

Erwe

让水浒众英雄招安，似乎是施耐庵的败笔吧？
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ddsd

[B]以下是引用[I]Erwe[/I]在2005-10-22 1538的发言：[/B][BR]让水浒众英雄招安，似乎是施耐庵的败笔吧？
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其实不然：
“忠义双全”虽然是高悬于梁山之上的人格价值观念，但它毕竟是一个陈义过高的许诺，其集中而典型的体现者是作为义军领袖的宋江。因为就一百单八人中的大多数而言，他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威。”这些人尽管都有某种程度的变革现实的要求，如李逵等人，但他们显然做不了梁山的道领，更不能以自己的名义来保护自己的利益。在这种情况下，领袖人物——特别是如宋江这样名闻江湖、人人敬仰的具有非凡特质和品格的“克里斯马型”人物——的思想，便成为占有统治地位的思想。另外，在梁山泊这样带有绿林豪强特色的江湖帮会集团中，“大哥”的命令必须无条件遵从。这是因为一方面，“大哥”有绝对的权威；另一方面，大伙又都是义气极重之人，受义气的约束，即使为“大哥”而死，也在所不辞，李逵的死，就是一个极为典型的例子。李逵之死，实有两重含义。一是他被宋江强行送上道德的祭坛，接受灵魂的洗礼，并以他的死帮助他完成了“忠义双全”的人格。二是李逵实际代表宋江内心深处遭受压抑的感性冲动和人性中未经整合的破坏性本能，九天玄女娘娘就曾告诫过宋江“玉帝因为星主魔心未断，道行未完，暂罚下方”的，因此要“重登紫府”，就必得破除“心中贼”，也即只有灭掉内心深处这一不安定的骚动因素，才能安然死去，也才能完成对原我的最终超越，所以李逵就在必死之列。由此可见，梁山义军的接受招安，又实乃领袖人物忠义思想的必然归宿。

樱花树下

水浒，没看过

吉拉迪诺

不招安能怎么样?
不然就太不符合历史